Kewajiban Pertama Seorang Hamba

Kewajiban pertama bagi seorang yang baru masuk Islam atau orang yang baru serius beragama adalah mengucapkan dua kalimat syahadat dan mempelajari kandungannya. Dengan kata lain, kewajiban pertamanya adalah mempelajari tauhid.

Allah Obat dikatakan,

Ketahuilah bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan mohon ampun atas dosa-dosamu dan bagi laki-laki dan perempuan yang beriman.

“Ilmuilah bahwa tidak ada sesembahan yang haq kecuali Allah, dan mohon ampun atas dosa-dosamu, dan mohon ampun bagi orang-orang yang beriman dan orang-orang yang beriman.” (QS. Muhammad : 19)

Demikian pula dalam hadis Ibnu ‘Abbas semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaiankatanya,

Ketika Nabi – sallallahu ‘alaihi wa sallam – mengutus Mu’adh ke Yaman, beliau berkata kepadanya: “Kalian sedang mendekati kaum Ahli Kitab, maka jadikanlah itu hal pertama yang kalian serukan kepada mereka.” Mereka bersatu dengan Tuhan Yang Maha Esa, dan jika mereka mengetahui hal itu, beritahukan kepada mereka bahwa Allah telah memerintahkan kepada mereka shalat lima waktu di siang dan malam hari, maka ketika mereka shalat Maka beritahukan kepada mereka bahwa Allah telah mewajibkan kepada mereka zakat atas harta mereka, yang diambil dari orang kaya di antara mereka dan dikembalikan kepada orang miskin di antara mereka. Jika mereka mengakui hal itu, maka ambillah. dari mereka dan mengingini bagian kekayaan rakyat yang melimpah.

“Ketika Nabi Muhammad SAW mengutus Mu’adz ke Yaman, Rasulullah SAW bersabda kepadanya, “Sungguh, kamu akan mendatangi kaum Ahli Kitab. Hal pertama yang harus didakwahkan adalah agar mereka bertauhid kepada Allah Ta’ala. Jika mereka telah memahami hal tersebut, maka kabarkanlah kepada mereka bahwa Allah mewajibkan mereka salat lima waktu dalam sehari semalam. Jika mereka mengerjakan itu (salat), maka kabarkanlah kepada mereka bahwa Allah juga telah mewajibkan bagi mereka untuk membayar zakat dari harta mereka, diambil dari orang-orang kaya di antara mereka dan diberikan kepada orang-orang fakir. Jika mereka menyetujui hal itu (zakat), maka ambillah zakat dari harta mereka, namun jauhilah dari harta berharga yang mereka miliki.” (HR. Bukhari no. 7372 dan Muslim no. 19)

Dalil-dalil di atas tegas menunjukkan bahwa kewajiban pertama bagi seorang hamba adalah tauhid. Syekhul Islam Ibnu Taimiyah Tuhan memberkati mengatakan,

Dia belajar tentang keharusan itu dari agama Rasulullah SAW, dan umat sepakat bahwa asal muasal Islam dan hal pertama yang diperintahkan kepada makhluk adalah bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Tuhan, dan bahwa Muhammad adalah Utusan Tuhan.

“Telah diketahui secara pasti dan gamblang dari agama Rasulullah semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian dan ulama umat Islam pun telah bersepakat, bahwa pokok Islam dan perkara pertama yang diperintahkan kepada manusia adalah syahadat ‘Laa ilaaha illallah’ dan ‘Anna Muhammad Rasulullah’.” (Dinukil dari Ceramah Fathul Majid Tentang Kitab Tauhidhal. 84)

Al-‘Allamah Ibnu Abil ‘Izz Tuhan memberkati berkata dalam Kuliah Ath-Tahawiyah (1: 59) mengatakan,

Ketahuilah bahwa tauhid itu adalah seruan pertama para Rasul, maqam pertama dalam jalan, dan maqam pertama yang diambil oleh orang yang mencari Tuhan Yang Maha Esa… Oleh karena itu benarlah bahwa kewajiban pertama yang wajib bagi orang yang bertanggung jawab adalah bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, tidak memandang, tidak bermaksud melihat, tidak pula ragu-ragu, sebagaimana perkataan para ahli ucapan tercela.

“Ketahuilah bahwa tauhid adalah yang pertama kali didakwahkan oleh para Rasul, dan langkah pertama menuju Tuhan, dan langkah pertama seorang hamba berjalan menuju Tuhan. ‘Azza dari Jalla … Oleh karena itu, pendapat yang benar adalah bahwa kewajiban pertama yang wajib atas seorang mukallaf adalah sebuah keyakinan ‘Laa ilaha illallah’, bukan nazhor, al-qashdu ilan nazhor, dan tidak asy-syakk, seperti ucapan tercela Ahlul kalam.”

Adapun ahlul kalam, mereka mengatakan bahwa kewajiban pertama bagi seorang hamba adalah nazhor atau syakk. Seperti yang diungkapkan oleh Ibnu Abil ‘Izz Tuhan memberkati di atas.

Syekh Ibnu Jibrin Tuhan memberkati menjelaskan konsep nazhor dan syakk ini,

Para sufi dan sebagian ulama berpendapat bahwa kewajiban pertama baginya adalah melihat, dan melihat adalah mengawali dengan melihat apa yang ada di hadapannya dan apa yang ada di belakangnya dari makhluk, melihat dirinya sendiri dan melihat apa yang ada di hadapannya tentang langit dan bumi dan seterusnya, kemudian setelah itu dia akan muncul dengan hasil dari pengamatannya, dan ini adalah pernyataan yang salah. Sebaliknya, kewajiban pertama adalah pengetahuan yang disertai dengan tindakan.

“Orang-orang sufi dan sebagian ahlul kalam mengatakan bahwa kewajiban pertama atas seorang hamba adalah melakukan an-nazhor (melakukan penalaran). Yang dimaksud dengan an-nazhor adalah memulai beragama dengan merenungkan apa yang ada di hadapannya dan di belakangnya berupa makhluk-makhluk ciptaan Allah, merenungkan dirinya sendiri, merenungkan langit dan bumi yang ada di hadapannya, dan semisalnya. Kemudian setelah itu, ia sampai kepada suatu kesimpulan dari hasil pengamatan tersebut (berupa iman). Pendapat ini adalah pendapat yang batil. Bahkan kewajiban pertama adalah ilmu yang disertai dengan amal.

Ada pula yang berpendapat bahwa kewajiban yang pertama adalah niat melihat, dan niat itu maksudnya niat untuk melihat, yaitu: dia berniat melihat dan berniat melihat makhluk-makhluk itu beserta maknanya, dan ini juga salah, karena niat berarti niat untuk melihat, dan itu bukan suatu kewajiban, melainkan kewajiban untuk menerima, menerima, dan mengamalkan.

Sebagian mereka berpendapat bahwa kewajiban pertama seorang hamba adalah al-qashd ilan nazhor (dimaksudkan untuk nazhor). Yang dimaksud dengan al-Qashd adalah niat untuk berakal, yaitu seseorang bermaksud memperhatikan makhluk ciptaan Tuhan dan merenungkan petunjuk-petunjuk yang terkandung di dalamnya. Pendapat ini juga tidak valid. Alasan al-Qashd hanyalah berniat untuk melakukan penalaran, dan itu bukanlah suatu kewajiban. Akan tetapi, yang wajib adalah menerima kebenaran dari dalil-dalil, menyambutnya dengan lapang dada, dan mengamalkannya.

Ada pula yang mengatakan bahwa yang wajib pertama-tama adalah keragu-raguan, maka jika dia telah berakal, berkomitmen, dan telah menyempurnakan penalarannya, dia ragu-ragu, kemudian setelah itu dia kebingungan terhadap perkaranya, kemudian setelah itu dia meminta sesuatu untuk menghilangkan keraguan itu, dan dia berkata: Saya ragu dan saya bingung dengan perkara saya, tetapi dengan cara apa saya dapat menghilangkan keraguan itu? Maka dia bertanya, melihat, dan mengambil kesimpulan hingga keraguan tergantikan oleh kepastian. Ini adalah posisi-posisi sufi dan hal-hal yang tidak dia perhatikan. Sebaliknya, kewajiban pertama adalah apa yang disebutkannya tentang ilmu dan pekerjaan.

Sebagian ahlul kalam yang lain berpendapat bahwa kewajiban pertama adalah asy-syakk (meragukan). Maksudnya, ketika seseorang telah berakal, dibebani syariat, dan sempurna akalnya, maka ia harus meragukan semua ajaran agama terlebih dahulu. Kemudian setelah itu, ia menjadi bingung terhadap agamanya. Setelah itu, ia berusaha mencari sesuatu yang dapat menghilangkan keraguan tersebut. Ia berkata, “Aku ragu dan bingung terhadap urusan agamaku, tetapi dengan cara apa aku dapat menghilangkan keraguan ini?” Maka ia pun bertanya, meneliti, dan mencari dalil hingga keraguan itu berubah menjadi keyakinan.

Ini adalah tahapan dan pendapat-pendapat kaum sufi yang tidak perlu dilirik sama sekali. Yang benar, kewajiban pertama bagi seorang hamba adalah sebagaimana yang telah disebutkan, yaitu ilmu dan amal.” (Syarah al-Aqidah ath-Tahawiyah karya Syekh Ibnu Jibrin, 11: 47)

Kesimpulannya, kewajiban pertama seorang hamba yang baru masuk Islam dan baru serius beragama adalah mempelajari tauhid dari dasar dan bertahap, serta menerima semua dalil dari Al-Qur’an dan As-Sunah dengan lapang dada, dan mengamalkannya. Tidak perlu melirik konsep-konsep ahlul kalam yang aneh, nyeleneh, membingungkan, dan tidak ada asalnya dari Nabi semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian dan para salaf.

Tuhan memberkati. Insya Allah Obat memberi taufik.

Baca juga: Inilah 7 Syarat “Laa ilaaha illallah”

***

Penulis: Yulian Purnama

Artikel Muslim.or.id